-Албишара (1) البشارة-

Барои дидани тарҷума бо 40 забон, лутфан забони вебсайтро бо истифодаи қуттии афтанда дар боло тағир диҳед!

Албишара = Хабари хуш (Инҷил)

Шоми хуш, хуш омадед ба шунавандагони барномаи Annunciation, онҳо сулҳу оромӣ меварзанд ва дар муҳаббат самар меоранд .. Бо муҳаббат омадем, бо муҳаббат медиҳем ва бо меҳр имрӯз меҳмони худро истиқбол мекунем

Хуш омадед, меҳмони мо, бо шумо, Аҳмад, аз Арабистони Саудӣ, сухангӯи барнома ва мо меҳмони худ Аҳмадро аз Ироқ истиқбол мекунем

хуш омадед

Дар бораи файзи Исои Масеҳи Худованд дар ҳаётатон нақл кунед, ки чӣ гуна Худованд шуморо ёфт ва ба дил, ақл ва ҷони шумо таъсир кард

Пеш аз ҳама, ман аз Худованд барои файзе, ки файзи Исои Худованд ҳамеша бо ман буд, сипосгузорӣ мекунам ва дар ҳақиқат Худованд ба ман намунаи гӯсфандонро ҳангоми гум шудан дар чарогоҳҳо ёфт. Чӯпон ҳамон касест, ки онро меҷӯяд. Ман аз Худованд комилан дур будам, аммо ӯ бо ман буд ва ба ман кӯмак кард ва як бор як дӯстам таъкид кард, ки ҳангоми сӯҳбат мо Аҳди Ҷадидро аз Библия хондам, бинобар ин қарор додам, ки онро бихонам. Аз хондани он муносибати ман бо Худованд Исои Масеҳ оғоз ёфт ва ин файзи Худованд аст ..

Оё мо метавонем дар бораи тағироте, ки дар ҳаёти шумо ба амал омадааст, сӯҳбат кунем, ки одамони атроф ба онҳо даст заданд?

Тағироте, ки ба амал омад, тағирот дар ҷанбаҳои мухталиф аст ва одамони атроф пай бурданд, ки мисоле қаблан ҷудошуда буд. Ман ҳеҷ коре бо дигарон надоштам, аммо Худованд маро таҳаммул кард, бинобар ин ман бо одамон ва атрофам хуб муомила карданро сар кардам ва ин дастурҳо буд ва фармони Худованд онҳоро ба воситаи Инҷил ба ман медиҳад ..

Дар бораи хондани Китоби Муқаддас ва андозаи таъсир ва таъсири шумо ба шумо ба мо нақл кунед.

Аломати ифодаи ҳисси ман нисбат ба Исои Масеҳи Забур 18 ояти 1 мебошад (ман туро дӯст медорам, эй Худованд, қуввати ман)

Оё пас аз он тағироте, ки бо шумо рӯй доданд, ба шумо мутобиқ шудан ба атрофиён душвор буд? Оё ин дар оилаи шумо инъикоси хубе кард?

Ҳақиқати аксари одамоне, ки тағиротро мушоҳида кардаанд, оилаи ман аст ва онҳо дар бораи тағироти куллии дар ҳаёти ман ба амаломада ҳайрон буданд, масалан, ман қаблан дар таҳсил кор намекардам, аммо пас аз шинохтани Исои Худованд Масеҳ, суханони ӯ ба ман возеҳу равшан буданд, онҳо китобҳоро мекофтанд ва ман дар таҳсил саъй карданро сар кардам ва ин тағиротҳо ҷомеаи атрофро водор сохт, ки дар бораи тағироте, ки бо ман рӯй дода буд, алахусус аз он вақте ки ман асабӣ ва бемулоҳиза будам, аммо ҳоло ман оромтарам ва пеш аз он ки онро ба забон оварам, дар бораи калима фикр кунам, то ба ҳисси касе нарасам ё касеро ба ташвиш наорам

Ман гуфтам, ки шумо овози Худовандро мешунавед, ин чӣ гуна аст? Оё шумо онро мустақиман мешунавед ё дар паём ва паёмрасоне? Эътиқоди ҳақиқии шумо ба он чӣ гуна аст? Инҳо саволҳое мебошанд, ки шунавандагон ҳоло дода метавонанд ..

Исои Масеҳи Худованд мегӯяд, ки гӯсфандони ман овози маро мешунаванд ва аз паси ман меоянд, аз ин рӯ ман каломи Исои Масеҳи Худовандро аз Китоби Муқаддас медонам ва ин роҳи муошират бо Худованд аст. Ман бо Худованд бисёр сӯҳбат мекардам ва ба Худованд дуо мегуфтам ва посухҳо аз Китоби Муқаддас ба ман мерасиданд. Дуо мисли кабӯтарон, мисли мор оқил) ва дигар оятҳо, ба монанди қиссаи марди зираке, ки имони худро бар санг бино кардааст ва марди аблаҳе, ки имони худро бар рег бино кардааст, пас ман имони худро ба ман нигоҳ доштам ва ман фаҳмид, ки аввал бояд имони худро дар болои санг бино кунам, то он ба тӯфон таъсир нарасонад

Бародари ман Аҳмад, шумо ба Исои Масеҳи Худованд пайравӣ карда, китоби муқаддасро хондед ва Худованд файзи ӯро дар ҳаёти шумо баракат дод. Савол: Чаро шумо имрӯз ӯро пайравӣ мекунед?

Азбаски ман Масеҳ ва каломи Масеҳро медонам ва аз он сабаб, ки Худованд гӯсфандони маро мегӯяд, шумо овози маро мешунавед ва маро пайравӣ мекунед, инчунин Барра, агар овози аҷибе шунавад, ба вай пайравӣ намекунад.

Чӣ гуна овози Худовандро аз дигар овозҳо фарқ кардан мумкин аст? Оё садои Худованд бартарии сулҳ ва муҳаббатро дорад? Ё роҳи дигаре барои фарқ кардан вуҷуд дорад?

Китоби Муқаддас ҷавоб дод, ки (Касе ки дӯст намедорад, Худоро намешиносад, зеро Худо муҳаббат аст). Мо овози Худовандро тавассути муҳаббат, сулҳ ва дигаргуниҳои мусбӣ мешиносем. Худо мусбат аст ва барои ин дигаргуниҳое, ки дар инсон рӯй медиҳанд, мусбатанд. Шумо шахси мусбат шудед, пас бешубҳа ин овози Худованд аст

Садои Худо муҳаббат дар ҳаёти ҳаррӯзаи мост ва пайравӣ ба Масеҳ ба шумо ҳавасманд мекунад, ки муваффақ шавед. Дар ин бора ба мо нақл кунед. Оё ин воқеан дар ҳаёти шумо рух додааст? Муваффақият бо Худо

Бешубҳа, Исои Масеҳи Худованд, вақте ки инсон иваз мешавад, тағироти куллӣ ӯро иваз мекунад. Аввалан, тағирот. Ман аксар вақт дар шабакаҳои иҷтимоӣ будам ва вақте ки Исои Масеҳро мешинохтам, намехостам аз ӯ дур шавам. Ба мисли Довуд, ман ба Худованд Исои Масеҳ дар як рӯз 6 соат вақт ҷудо кардам, ҳамон тавре ки дар салиб барои ман 6 соат вақт ҷудо карда шуда буданд, ман онро дар байни намоз ва хондани Инҷил мегузаронам, ҳамон тавре ки ман Китоби Муқаддасро меомӯхтам, вақте ки ман Китоби Муқаддасро меомӯхтам, инчунин дар боқимондаи омӯзишҳои дигари ҳаррӯзаи ман ва муносибати инсонии ман ба куллӣ тағир ёфт, зеро ман шахсе пайдо кардам, ки ба ман муҳаббати бузург ато мекунад ва маро бо Инҷил тоза мекунад. Довуд дар ҳолатҳои инсонӣ бисёр аст, бинобар ин, вақте ки шумо хушбахт мешавед (ман шуморо дӯст медорам, эй Парвардигори ман, қуввати ман) (Хушо касе ки тавсияҳои шариронро ба ҷо наовард) (осмонҳо дар бораи ҷалоли Худованд сухан гуфтанд) ва як вақт шумо ӯро ғамгин мебинед (Худои ман Худои ман маро тарк накардааст) чунон ки Довуд ғамгин ва шод буд, пас мо чунин ҳастем

Калимаи ниҳоӣ, ки аз таҳти дил ба шунавандагон равона шудааст.

Аз Луқои 19 (пас ӯ ба Ериҳӯ ворид шуда, аз он мегузашт ва агар касе бо номи Заки ……) ростӣ ин оятест, ки ман мехоҳам онро роҳнамоӣ кунам, ки Масеҳ ҳаёти шуморо як бор танҳо мегузарад, аммо ин порча ҳаёти шуморо ба куллӣ тағир медиҳад тағир диҳед, зеро Закӣ як марди сарватманде буд, ки сардори боҷгирон буд ва вақте ки Масеҳро аз ривояти ӯ мафтун кард, ба ӯ гуфт: «Шитоб кун, ту бояд дар хонаи худ бимонӣ. Умедворам, ки Исои Масеҳ аз ҳаёти шумо мегузарад ва шумо бесаброна ба он хоҳед буд ва тағирот дар ҳаёти шумо бехатар аст. ”

Омин, иҷозат диҳед, ки барои шумо дуо гӯям ...

مساء الخير اهلا سسلا ممستمعي برنامج البشارة ، ررعوا السلام ممرون محبة .. Балмаҳба Итина Вабалмухбабе Набӣ буд

مرحبا بك ضيفنا معكم احمد من السعودية متحدث بالبرنامج ونرحب БИФНА Аҳмад من العراق

اهلا وسهلا

حدثنا عن نعمة الرب سوع المسيح في حيتك في جيتك في وجدك الرب ولامس قلبك وفكرك وروحك

قبل كل شي اشكر الرب كثيرا على النعمة التي وجدني بها نعمة الرب يسوع كانت معي دائما وفعلا الرب هو وجدني مثال الاغنام عندماتضييع في المراعي الراعي هو الذي يبحث عنها, انا كنت بعيد عن الرب تماما ومع ذلك كان معي ويساعدني واحدى المرات صديق لي اثناءحوارنا اصر ان اقرا العهد الجديد من الكتاب المقدس فقررت اقراه ومنذ قراءته بدات علاقتي بالرب يسوع المسيح وه ه hhe ي نعمة الرب ..

هل ممكن تحدثنا عن التغييرات التي حصلت في حياتك ولامسها من هم حولك من الناس؟

التغير الذي حدث هي تغييرات كثيرة جدا من نواحي متعددة, والناس حولي لاحظوا ذلك مثال سابقا كنت منعزل ليس لدي اسلوب فيالتعامل مع الاخرين ولكن الرب هذبني فاصبحت اتعامل مع الناس ومن حولي بشكل جيد وهذا كانت توجيهات وامر الرب يعطيني اياها منخلال الكتاب المقدس ..

حدثنا عن قراءتك للكتاب المقدس مدى تاثرك وتاثيره فيك ..

اك ار اية تعبر عن ععري للرب سوع المسيح ميمور ١٨ الاية ١ (Аҳкоб я Раби я Кутӣ)

هل وجدت صعوبة في التاقلم مع المحيطين بك بعد تلك التغييرات التي حصلت معك؟ وهل احدث هذا انعكاس جيد في اسرتك؟

حقيقة اكثر الناس الذين لاحظوا التغييرات هي اسرتي وكانت تساولات عن سبب التغيير الجذري الذي حصل في حياتي, كمثال لم اكنمجتهد في دراستي سابقا ولكن بعد ان عرفت الرب يسوع المسيح كانت كلماته لي واضحة فتشوا الكتب فبدأت بالاجتهاد في دراستي, وهذه التغييرات دفعت المجتمع من حولي يتحدث عن التغيرات التي حصلت لي ، صاصة اني سبقا عصبي واطش اما الان اكثر دوووفكر بالكلمة قبل نا ب ا ى ى ى ى

قلت إنك تسمع صوت الرب ،يف ذلك؟ هل سسمعه مباشرة م برسال ممرسول ما و و امانك حقيقة بذلك ، هذه تساؤلت قد ستساءلهاالمستمعين الان ..

الرب يسوع المسيح يقول خرافي تسمع صوتي فتتبعني فكلمة الرب يسوع المسيح اعرفها من الكتاب المقدس وهو وسيلة التخاطب مع الربوانا كنت كثيرا اتحدث مع الرب واصلي للرب وكانت الاجابات تاتيني من الكتاب المقدس فمثلا صليت للرب اني اريد ان اعلن ايماني للعالمفكان الرد من الكتاب المقدس قراته (كونوا ودعاء كالحمام, اذكياء كالافعى) وايات اخرى مثل قصة الرجل الذكي الذي بني ايمانه علىالصخر والرجل الغبي الذي بني ايمانه على الرمل فابقيت ايماني داخلي وفهمت انه ينبغي ان ابني ايماني على الصخر اولا حتى لا توثر بهالعواصف

Аҳди Аҳмад اتبعت الرب يسوع المسيح وقرأت Китоби Алмуқддас Валлабр Тарк Банамте Фай Хайатк Алсавол Лмаза Таджикистан Алимо؟

Лани Арифт Алмсиҳул Ваким Алмаси Волан Албраб ققل ارافي Tسمع تتتبعني وايضا الخروف ذا ص ن ا ك ك ك

КИФ ТМИز ХОТ АЛРБА АН БАКИ АЛОҚАВАТ؟ هل لصوت الرب ميزة السلام والمحبة؟ ام هناك طريقة اخرى للتميز؟

اجاب الكتاب المقدس عن ذلك (من لا يحب لا يعرف الله لان الله محبة) احنا نعرف صوت الرب من خلال المحبة والسلام والتغيير الايجابيفالله ايجابي ولهذا التغييرات التي تطرا على الانسان ايجابية, فمدام التغيرات ايجابية وحتى من الناس الذين يعرفوني قبلا اني كنت انسانسلبي وشاهدوا على التغيير الجذري اصبحت انسان جيجابي ببلتاكيد ذذذ صوت الرب

صوت الله محبة في ييتتا اليومية ، واتباع المسيح يعطيك حافز للنجاح حدثنا عن ذلك هل علال حصل هذا في حيا النجاح مع الله

اكيد الرب يسوع المسيح عندما يغير الانسان يغيره تغيير جذري اولا التغيير انا كنت على مواقع التواصل الاجتماعي اغلب وقتي ولما عرفتالرب يسوع المسيح اصبحت لا اريد الابتعاد عنه, كداوود وقد خصصت للرب يسوع المسيح XNUMX ساعات يوميا كما خصص لي هو XNUMX ساعاتعلى الصليب, اقضيها ما بين صلاة وقراءة الكتاب المقدس وكما تعمقت بالدراسة الكتاب المقدس كذلك في باقي دراساتي الاخرى واليومية, وتعاملاتي الانسانية تغيرت جذريا لاني وجدت الانسان الذي يعطيني المحبة العظيمة ويهذبني بالكتاب المقدس, ربنا كثير لا يعرف ذلك انالكتاب المقدس اسلوب حياة تجد فيه كل شي شخص حزين وشخص سعيد مثال مزامير داوود متعددة في حالات البشرية, فمرة سعيد (احبك يارب يا قوتي) (طوبى للرجل الذي لم يسلك مشورة الاشرار) (السماوات تحدث عن مجد الرب) ومرة ​​تجده حزين (الهي الهي لماتركتني) فكما كان داوود يحزن ويفرح فنحن كذلك

كلمة اخيرها توجهها للمستمعين من القلب للقلب ..

من لوقا XNUMX (ثم دخل واجتاز في اريحا واذا رجل اسمه زكى .......) الحقيقة هذه الاية التي اريد ان اوجهها ان المسيح يجتاز حياتك مرةوحدة ولكن هذا العبور سيغير حياتك تغيير عظيم لان زكى كان رجل ثري ريس العشارين ولما راه المسيح ملهوفا لرويته قال له Асрор Ҷанобӣ Амкб Бебитк ، Фатманн Мур Марус Исуа Алмиссиҳ Фи Хитакм Выкин Андкам Лифа Лакулт Волтекир Ҳифа Ҳикмат

امين تسمح لي ان اصلي لك…

Posts охир