-Дарсҳо дар шогирдонӣ (6) دروس في التلمذة-

LID#6 - Тасвири пул

          Ин доктор Эд Хоскинс аст, ки шуморо дар дарси шогирдон истиқбол мекунад, як силсила, ки барои дар эътиқоди насронии худ мустаҳкам шудани имондорони нав тарҳрезӣ шудааст. Ҷаласаи имрӯза мубодилаи Инҷил Қисми II - Тасвири пул аст.

Аввалан, ман ба шумо каме дар бораи худам нақл мекунам. Ман табиби бознишаста ҳастам. Ман 34 солро дар тибби оилавӣ ва саломатии донишҷӯён гузарондам. Ман 50 сол пеш масеҳӣ шудам ва дар ибтидои эътиқоди насронии ман аз ҷониби гурӯҳе бо номи Навигаторҳо, як созмони байналмилалии ғайримазҳабии масеҳӣ, ки ҳадафи он "Шинохтани Масеҳ ва шинохтани Ӯ" аст, кумак карданд. Ман аз соли 1980 дар ҳайати шарикони ин ташкилот кор мекардам. Дарсҳо дар шогирд маҷмӯи чизҳое мебошанд, ки ман дар ин муддат фаҳмидам. Он чизеро, ки ман баъд омӯхтам, ҳоло ба шумо мерасонам.

Ҷаласаи имрӯза мубодилаи Инҷил Қисми II - Тасвири пул аст. Ҳафтаи гузашта мо ба Инҷили Исо дар бораи салтанат аз нуқтаи назари иттилоотӣ нигоҳ кардем. Инак баррасии мухтасари он ҷаласа. Дар он ҷаласа мо фаҳмидем, ки Инҷил ҳам эълони шифоҳӣ ва ҳам намоиши қудрати подшоҳиро дар бар мегирад. Инҷил ният дорад, ки ба тамоми ҷаҳон бирасад. Инҷил ба муқобилият ва муборизаи девҳо дучор мешавад. Мо дидем, ки Инҷил танҳо як нақшаи идоракунии гуноҳ ё чипта ба осмон нест. Инҷил табиатан ҳам рӯҳонӣ ва ҳам иҷтимоӣ аст. Инчунин, мо дидем, ки Инҷили Масеҳ дар бораи Малакут аз чаҳор қисм иборат аст. Ин чаҳор қисм ба таври зерин аст.

Подшоҳи ваъдашуда дар симои Исои Носирӣ омад. Дуюм, Исо омад, то хушхабарро эълон кунад ва ҳама чизро нав кунад. Сеюм, Исо ҳамчун бандаи азобкашидаи Худо омад, то дар салиб бимирад ва пас аз се рӯз аз қабр бархезад. Чорум, ворид шудан ба салтанати Исо даъвати кушода аст, аммо эътиқод, итоат ва садоқатро талаб мекунад.

Ҳоло мо як асбоби амалии даравро меомӯзем - Тасвири Бридж. Он ба шахси дигар дар фаҳмидани нақшаи Инҷил кӯмак мекунад. Он инчунин ба шахси дигар нишон медиҳад, ки чӣ тавр бояд дар бораи пайравӣ ба Масеҳ қарор қабул кунад, агар онҳо мехоҳанд.

Ман одатан бо савол оғоз мекунам. "Оё ман метавонам бо шумо як мисоли мухтасареро нақл кунам, ки шумо бо Худо чӣ гуна муносибат карда метавонед?" Агар онҳо розӣ бошанд, ман чунин изҳорот медиҳам, ба монанди:

"Мувофиқи Китоби Муқаддас, Худо инсониятро офаридааст, то бо Ӯ муносибати комил дошта бошад." Баъзан ман инро барои касе дар рӯймолча мекашам. Аксар вақт мо танҳо дар як дӯкони ресторан нишаста якҷоя сӯҳбат мекунем.

Ман инсониятро аз як тараф ва Худоро аз тарафи дигар, ки бо гуноҳ ҷудо шудааст, мекашам. "Аммо, ҳар шахсе, ки то имрӯз аз Одам сар карда зиндагӣ кардааст, гуноҳ кардааст ва зиндагии аз Худо ҷудо зиндагӣ карданро интихоб кардааст." Гуноҳ - итоат накардан ба қонунҳои Худо. Ман мепурсам: "Шумо чӣ?" Румиён 3:23 мегӯяд: "Зеро ки ҳама гуноҳ кардаанд ва аз ҷалоли Худо маҳрум шудаанд."

"Ин интихоби гуноҳ ман ва ҳар як инсони рӯи заминро дар бар мегирад. Он байни мо ва Худои муқаддас халиҷе абадӣ сохт. Мутаассифона, ин гуноҳ таъсири дигаре дошт, марги ҷисмонӣ ва маънавии мо ». Румиён 6:23 мегӯяд: "Зеро музди гуноҳ марг аст, аммо бахшоиши Худо ҳаёти ҷовидонӣ дар Худованди мо Исои Масеҳ аст." Шумо метавонед пешрафтро бинед, вақте ки ман ба рӯймолча мекашам.

«Аммо ин ҳама хабари бад нест. Пас аз он ки мо аз сабаби ҷудоӣ аз Худо мемирем, ҳоло мо бояд ба доварии Худо дучор шавем ». Ибриён 9:27 мегӯяд: "Ҳамон тавре ки одамизод як бор мемирад ва баъд аз он ба доварӣ дучор мешавад ..." "Ҳоло мо на танҳо аз Худо ҷудоем. Мо гуноҳ дорем, марг ва доварӣ дорем ».

"Бисёр одамон, ки худам дар тӯли 18 соли аввали ҳаёти худ шомил будам, кӯшиш мекунанд, ки ин холигоҳро бо Худо мустақилона бартараф кунанд. Онҳо фикр мекунанд, ки онҳо метавонанд бо як шахси хуб будан ё корҳои хуб анҷом диҳанд. Оё онҳо муваффақ хоҳанд шуд? Биёед бубинем, ки Китоби Муқаддас чӣ мегӯяд ». Эфсӯсиён 2: 8-9 мегӯяд: "Зеро ки шумо ба воситаи файз ба воситаи имон наҷот ёфтаед-ва ин на аз ҷониби шумост, балки атои Худо аст, на бо аъмол, то ҳеҷ кас фахр накунад."

Одатан, шахс ба ман мегӯяд, ки корҳои хуб ба касе имкон намедиҳанд, ки ба Худо наздик шавад. Ман тавассути кӯшиши худ дар корҳои хуб як X калон мекашам.

"Танҳо Худо метавонад дахолат кунад ва ин холигии беохирро бартараф созад. Исо дар салиб мурд. Марги ӯ ҷазои гуноҳҳои маро дод ». Исо гуфт: «Ҳар кӣ каломи Маро бишнавад ва ба Фиристандаи Ман имон оварад, ҳаёти ҷовидонӣ дорад ва маҳкум нахоҳад шуд; ӯ аз марг ба ҳаёт гузаштааст ».

Румиён 5: 8 мегӯяд: "Аммо Худо муҳаббати худро нисбати мо бо ин нишон медиҳад: вақте ки мо ҳанӯз гуноҳкор будем, Масеҳ барои мо мурд". 3 Петрус 18:XNUMX мегӯяд: "Зеро ки Масеҳ як бор барои гуноҳҳо мурд, одилон барои золимон, то ки шуморо ба Худо биёранд. Ӯ дар ҷисм кушта шуд, аммо бо рӯҳ зинда шуд ». Ман фикр мекунам ин дар ҳақиқат онро хеле хуб ҷамъбаст мекунад.

Бале, ин воқеан хабари хуш аст. Исо, ҳамчун Худо дар ҷисм, барои пардохти гуноҳҳои ман дар салиб мурд. "Саволи калон ин аст, ки шумо ҳоло дар ин расм дар куҷоед? Оё шумо то ҳол дар гуноҳ ва исён дар канори инсоният ҳастед, ки аз Худо ҷудо шудаед, умедворед ва саъй доред то ба ӯ бирасед? Ё ту дар тарафи Худо ҳастӣ, ки ҳадяеро, ки Худо ба ту додааст, қабул кард, вақте ки писари ӯ Исо дар салиб барои пардохти гуноҳҳои ту вафот кард, дар осоиштагӣ ва бахшиш зиндагӣ карда, ҳаёти фаровон доштӣ? »

Шояд ин шахс дар ҳолати номуайянӣ бошад. Эҳтимол онҳо фикр мекунанд, ки онҳо дар миёна ҳастанд. «Оё мехоҳед бидонед, ки шумо дар тарафи Худо ҳастед? Шумо метавонед ҳозир дуо гӯед ва бо дуои оддӣ аз Худо пурсед. ” Дуои шумо метавонад чунин бошад: "Исои азиз, ман медонам, ки ман гуноҳкорам ва аз ту бахшиш мепурсам. Ман медонам, ки ту дар салиб мурдӣ, то маро аз гуноҳҳои худ бишӯянд. Сипос. Ман мехоҳам шуморо Парвардигори ҳаёти худ гардонам ва ба шумо эътимод ва пайравӣ хоҳам кард. Ҳама чизе, ки ман дорам, ҳоло аз они шумост. Ман инро аз номи ту хоҳиш мекунам, Худованд Исо. Омин. ”

"Агар шумо дар дуои худ самимӣ бошед, шумо ҳоло дар асоси итминони каломи Худо, ки ҳеҷ гоҳ тағир намеёбад, ҳамеша дар канори Худо ҳастед." Дар 5 Юҳанно 11: 12-XNUMX навишта шудааст: "Ва ин шаҳодат аст: Худо ба мо ҳаёти ҷовидонӣ додааст ва ин ҳаёт дар Писари Ӯст. Ҳар кӣ Писар дорад, ҳаёт дорад. Касе ки Писари Худоро надорад, ҳаёт надорад ».

Биёед чизҳои дар ин ҷаласаи кӯтоҳ омӯхтаамонро ҷамъбаст кунем. Иллюстрацияи Бридж як воситаи даравест, ки дар қуттии асбобҳои шогирдии шумо нигоҳ дорад. Ин хеле муфид аст, вақте ки касе аллакай имконият доштааст, ки Китоби Муқаддасро каме хонад ва бо як мӯъмини дигар дар бораи ҷузъиёти Инҷил муошират кунад.

Илова бар ин, агар вақт маҳдуд бошад, ин Тасвири Пул метавонад бо шахси дигар бо истифода аз як оят, Румиён 6:23 мубодила карда шавад: "Зеро музди гуноҳ марг аст, аммо атои Худо ҳаёти ҷовидонӣ дар Исои Масеҳи мост Худованд ». Ман ин мисраи ягонаи Bridge Illustration -ро дар тӯли солҳо бо одамон ҳангоми кашидани боқимондаи тасвир истифода кардам.

Хуб, мо шуморо дафъаи дигар барои дарси шогирдон мебинем, вақте ки мо мубодилаи Инҷили Қисми III - Саволҳо ва Ҳикояҳоро нақл мекунем.

Ин ҷаласаи имрӯзаи дарси шогирдонро ба анҷом мерасонад. Ташаккур барои иштирок кардан. То дафъаи дигар, пайрави Исо бошед. Ӯ меарзад.

Дарсҳои охирин